Oleh : Daniel Mohammad Rosyid
@KITA
Sambil mengakui bahwa pemahamannya tentang agama masih sangat terbatas, Presiden Prabowo dalam kesempatan Tanwir dan Milad ke-114 Muhammadiyah di Universitas Muhammadiyah Palu baru-baru ini menyitir frasa الصراط المستقيم atau the right path, yang berarti Jalan Lurus. Frasa ini setidaknya disebut dalam 13 ayat Al-Qur’an dengan berbagai bentuk dan konteks. Namun, salah satu yang paling penting adalah penyebutannya dalam Surah Al-Fatihah.
Jika Al-Qur’an dipahami sebagai doa dan harapan, maka pembacaan Al-Fatihah dalam setiap rakaat salat merupakan senandung harapan yang luhur. Dalam ayat keenam Al-Fatihah, setiap orang yang salat melantunkan permohonan agar Allah SWT memberikan petunjuk berupa Jalan Lurus, yakni jalan orang-orang yang telah diberi nikmat oleh-Nya, bukan jalan mereka yang dimurkai dan bukan pula jalan mereka yang tersesat.
Al-Fatihah disebut dalam QS Ali Imran ayat 7 sebagai Ummul Kitab atau induk Al-Qur’an. Ia merupakan semacam pembukaan yang mengandung pesan-pesan norma dasar atau grundnorm kehidupan manusia sebagai makhluk sosial, yang dalam terminologi Al-Qur’an dapat dikaitkan dengan ayat-ayat muhkamat. Sementara itu, ayat-ayat lainnya hadir sebagai penjelasan dalam berbagai bentuk dan gaya, atau mutasyabihat, mulai dari persoalan biologi, geologi, astronomi, hingga kisah-kisah umat terdahulu dan sejarah.
Para ulama dan cendekiawan pendiri bangsa, the best minds and souls, yang bersepakat merumuskan UUD 1945, memahami Pembukaan dan batang tubuh konstitusi sebagai satu kesatuan yang utuh (integrated whole). Pembukaan merupakan grundnorm, sedangkan batang tubuhnya memuat kompleks gagasan dan ideologi yang menjadi landasan kehidupan bernegara.
Alinea ketiga Pembukaan UUD 1945 yang menyebutkan, “Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur”, tidak bisa tidak, telah diilhami oleh pesan Al-Fatihah tersebut. Tidak mengherankan jika susunan negara yang dirancang para pendiri bangsa ini berpijak pada lima prinsip: 1) ketuhanan, 2) kemanusiaan, 3) persatuan, 4) kerakyatan, dan 5) keadilan. Bahkan, Pasal 29 ayat (1) UUD 1945 secara tegas menyatakan bahwa negara berdasar atas Ketuhanan Yang Maha Esa.
Tanpa berpegang pada jalan lurus ini, manusia akan terjerumus menjadi budak atau, sebaliknya, berusaha memperbudak bangsa-bangsa lain melalui praktik nekolonialisme dan imperialisme.
Mereka yang memilih jalan yang dimurkai dan jalan kesesatan telah membajak UUD 1945 dengan mengubahnya menjadi UUD 2002. Perubahan tersebut telah membawa bangsa ini ke jalan bengkok (a crooked path), yang semakin menjauhkan Indonesia dari amanah dan cita-cita para pendiri bangsa.
Kini, kita seolah berhenti di Jalan Buntu Reformasi, sebuah gambaran tentang disfungsi sistemik dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Selama kurang lebih dua dekade terakhir, kita semakin jauh dari rahmat dan keberkahan Allah SWT sehingga menghadapi berbagai paradoks kehidupan berbangsa dan bernegara.
UUD 1945 sejatinya merupakan rumusan deklarasi perang terhadap segala bentuk penjajahan atas manusia, agar setiap manusia dapat hidup merdeka sebagai abdullah (hamba Allah), bukan menghamba kepada sesama manusia atau menjadikan manusia sebagai tuhan-tuhan selain Allah.
Inilah Jalan Lurus bagi bangsa Indonesia: jalan yang mengantarkan manusia dan bangsa Indonesia menjadi bangsa merdeka, sehingga mampu hidup bersatu, berdaulat, adil, dan makmur.
Presiden Prabowo saat ini sedang berusaha keras untuk membawa Indonesia keluar dari Jalan Buntu tersebut.
Surabaya, Ahad, 15 November 2026
